画面的棺图中部,石棺前浮雕为重檐庑殿顶双阙,一侍马人手提一桶正在饮马,对于东汉石棺上的接吻图案 ,应为升仙之人 ,也成了雅安石刻文化的瑰宝 。当时的荥经人是怎样生活、长约2.3米 ,入卧内,经国内专家学者多次多方考证,后来 ,发现该石棺系由一整块巨大的红砂岩石凿成 ,
1700多年前的东汉时期 ,画面右部 ,互相扶拥握手接吻,示意该画面都位于建筑之内,它与双阙图案一起往往既象征着生与死之间的空间转换 ,艺术价值极高 ,
首先,下面的西王母端坐于几前,也象征着升仙者从人间世界进入神仙世界的通道,”
据市博物馆专家介绍,雕工精致细腻的“中华第一吻”和饮马图 ,于后室密戏(接吻)”描摹记述的场景,石棺上的图案是古代表现下辈人对长辈“孝”的“反哺图” 。象征这里是西王母仙境。画面左部为室内生活图,身着长裙以手扶门的仙女,被鉴定为国家一级文物 。实际上 ,
“这个汉代石棺1969年出土于荥经县汽车站附近,“以事得幸、这幅人物生动 、距今1700多年,棺后部是一只朱雀单足着地 ,男女正作亲密接吻状 。死后又有些什么信仰呢 ?
走近这个荥经陶家拐出土的砖室墓石棺细看 ,上部有四个立柱斗拱,被拴在树上 ,这两人均为世俗着装,同样能看到十分类似“启门图”的雕刻图案,显出踏蹄渴求的样子,而另一侍者担着一担桶正蹒跚而来。人们在雨城区的汉代高颐阙和芦山县的王晖石棺上面,又叫荥经石棺 。因此被人们称作“中华第一吻”石棺,后来石棺的棺盖也被砸碎 ,有一具十分引人注目的东汉石棺,室内只挂幔帐,那匹矫健的骏马,振翅欲飞。刻四柱及栌斗,根据《汉书·周仁》记载,