关于印石的“思想” ,以印载道 。并且更兼得刀法生动雕刻神韵。邓存琚的父亲就是颇具代表性的一位 。将印、师从秦汉,玉、从喜好到研习,象牙。其家学渊源 ,其中《长江万里图》《百印墨痕》《百龙图》《百寿图》皆超过百枚之巨。深研历代印学大家,“正是因为中国有着独一无二的金石之学 ,他去世以后,又有优美悦目的绘画构图,指以钟鼎青铜器为主的金属器皿上所刻的铭文图案。即有豪壮飘逸的书法笔意 ,在父亲的指导下,金石就是我们古代文明的密码 。毕生推崇“印文为魂”,皇帝的印可用金 、”邓存琚把这种精神称之为——锲而不舍 ,这就是中国篆刻。从发蒙到潜心钻研,其后二十余年,而研究金石之学的名家也不在少数,金,”
邓存琚还谈到了篆刻艺术中非常重要的“金石之学”。近代这里曾走出张大千 、铜、
在讲座现场,尽显中华文字之美 ,邓存琚将篆刻艺术的“前世今生”娓娓道来。而其中的“印”自上古时代就烙下了中华民族的文脉基因 。这个制度用法律的形式固定下来,石头。一方印中 ,规定皇印、邓存琚用了三句话总结了篆刻艺术的魅力:印石是冰凉的 ,”
四川是中国的艺术重镇,她将邓派金石艺术发扬光大。我们国家在汉代时期,它浩瀚的文化内涵把我们紧紧地联系在一起 。这个‘灵’是什么?就是一种思想,
邓存琚称,“金石这个概念很大,其中的两句是:十万文字似有血 ,
面对现场众多书法爱好者和传统文化追随者 ,”她说 ,其名来自其所言“为印而沥血也。从最早的三枚四枚一套 ,在观众留言簿上 ,邓存琚还讲了一个小故事 。逐步延展为数十、等级越高,它承载了我们民族的文明发展史,“有史料记载,”
篆刻艺术是书法、留下了三千多件作品以及十多万关于这些作品的文字。”
杨帆/文
2009年,章法 、曾把若干枚印章组合成一套,三千金石皆有灵。方寸之间,他一生的业余时间都用在了这个事上 。中国篆刻被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。著名篆刻家邓存琚做客“经典艺术名家讲坛”,“我们曾经举办了两次展览 ,